12月26日晚，梅新林教授做客我校“远志大讲堂”第21讲，以哲学思辨的视角为我校师生生动阐释了《红楼梦》悲剧精神。

梅新林教授现任浙江师范大学党委书记，兼任中国红楼梦学会副会长、浙江省社联副主席等。主要从事红学、明清小说及中国学术史的教学与科研工作，长期致力于文学、文化学研究，尤其在红学领域有很高造诣，是全国知名的红学家。

他在讲座一开始，就以一首《红楼曲》把《红楼梦》概括成富贵场、温柔乡。他认为，每个人心中都有一部红楼梦，每个人都有自己对其的解读。紧接着，他从结构、模式、传播等方面对《红楼梦》进行了分析。

梅新林认为，《红楼梦》的特殊之处在于整部书是个循环结构，它的开篇与结尾遥相呼应，情节、人物之间相互映衬。他还根据《红楼梦》的内容把章节划分为“春”“夏”“秋”“冬”四季。

    他以对比的形式引出了《红楼梦》的三种模式：思凡模式、悟道模式和游仙模式。并从儒家哲学、佛教道教哲学和道家哲学这三重哲理进一步剖析了《红楼梦》。

而在对《红楼梦》主题这一看法上，梅教授表示各界人士看法不一，主要有史书说、自传说、影射说、政书说、悟书说、情书说以及复合说等，但他个人认为《红楼梦》是挽歌，是一首尘世人生的挽歌，一首生命之美的挽歌，一首神谕的挽歌。

对于《红楼梦》的传播，他认为最好的方式是电视剧。但是目前电视剧往往很难表现出《红楼梦》的意境，他对此表示很遗憾。

而对于如何阅读《红楼梦》，梅教授特别强调他只是一个带读者，同学们分享的只是他读《红楼梦》的心得，要真正领会《红楼梦》的要义还得靠同学自己反复去阅读，去品味。

讲座最后，梅教授把研读《红楼梦》作了一个比喻：既是一个惊叹号，又是一个问号，更是一个省略号。

据悉，现场来听梅教授讲座的除了学生外，还有不少热爱《红楼梦》的老师。一名学生说，他自小就爱阅读《红楼梦》，也看过不少影视作品，不过让他受益匪浅、醍醐灌顶的还是这次听红学大师的演讲。他不仅对如何研读《红楼梦》有了新的思考，更对这部作品的含义有了更深的理解。

（大学生新闻中心 何兴兴 胡世超/文）